Mumbaiko kale jendetsuen kalezulo batean Bela Shanghvi ehungintza diseinatzailearen lantokia dago. Maharashtrako Craft Councileko presidentea eta Indiako gobernuko aholkularia ehuleentzako garapen proiektuetan, bidaia ugari egin ditu herrialde osoan eta Indiako ehungintza tradizio aberatsa du, 3.000 urte baino gehiago daramatza.

'Indiako 28 estatuetako bakoitzak —eta estatu horietako herrietako askok— bere diseinu desberdinak dituzte, bere ehungintza hizkuntza', dio.

'Hizkuntza?' Errepikatzen dut.

'Hain zuzen ere!'

Emakume kementsua, ilea moztuta, Shanghvi azkar mugitzen da gelan, oihalak apaletatik atera eta mahai baxu baten gainean zabalduz.

Kaxmirreko pashmina artilezko xal eder bat aztertzen dugu lehenik eta behin paisley urdin eta zuriko diseinuarekin. Zapiaren orratz lan korapilatsu eta korapilatsuak kutxamiriarren hizkera loratuaren eta konplexutasunaren oihartzunaren inguruan hitz egiten du Shanghvi-k, batzuetan 'irakurtzeko zailak' direlako. Indiako mendebaldeko Gujarat-eko ehunak ikusten ditugu, kontraste handiko eredu gorri-beltzak, Shanghvik dioenez, gujaratiar ausart eta sutsuak bezalakoak diren eredu ausartak eta beltzak dituztenak. Gujaratiek, gehitzen du, modu kontzientean edo inkontzientean paisaia gogorretik nabarmentzen diren ehunak sortzen dituzte. Aitzitik, India ekialdea oparoa eta kolorez betea dago eta, Shanghvik dioenez, hango emakumeek sari zuri soilen alde egiten dute urre edo gorri ertzarekin.

Benaresen urrezko brokada liluragarria agertzen da. Zuri-zuri brodatu delikatuek Lucknow hiriko sofistikazioaz hitz egiten dute, New Delhitik gertu. Laster Shanghviren mahaia deskribatu ezin ditudan kolore eta tonu harrigarrietako oihalez josita dago. Kamaladevi Chattopadhyay, Indiako artisautzan aditu nagusia, indiarrek kolorearekiko duten maitasunaz idazten duena, adierazi zuen hemen ere zuriak bost tonu dituela: marfila, jazmina, abuztuko ilargia, euriaren ondoren abuztuko hodeia eta karakol oskola. Niretzat India bere ehunetan islatutako herrialdeen bilduma bat bezala sentitzen da.

Abenduan etorri naiz azpikontinentera, hilabete freskoen hasieran eta ezkontza denboraldian. Joan ohi naizen oihal dendetan emakumeak aurkitzen ditut emakumeak ez bakarrik ezkongaientzat eta bere laguntzaileentzat, baizik eta sarritan milatik gora izaten diren gonbidatu guztientzat sariak erosteko lan larrian diharduten emakumeak.

Antzinatik, ehunak Indian erritual eta gertakari sozial garrantzitsuekin lotzen dira. Eskultura sakratuak tradizionalki jantzita daude, eta oihal zerrendak zuhaitz eta zutoinen gainean zintzilikatzen dira ermita hinduen inguruan. Haurra jaiotzen denean eta gizonezkoak 60 urte betetzen dituenean eta emaztearekin ezkontzeko botoak berritzen dituenean ematen da oihala. Ehungintza politikoa bihurtu zen Gandhik eskuz egindako Indiako oihalei egindako deia —eta, beraz, ondasun britainiarrekiko konfiantza txikiagoa— independentziaren aldeko aldarria bihurtu zenean 1940ko hamarkadan.

Izan ere, Indiako historia ehunekin hain lotuta dago, zaila dela biak bereiztea. Kotoia eta zeta indigenoak dira eta ehungileek koloratzaile sendoak nola egiten zituzten aurkitu zutenean, Indiako oihalak munduaren inbidia ziren. Alexandro Handiaren komandanteetako bat, azpikontinentera iristean, harrituta zegoen Indiako oihalak 'eguzkiaren argiarekin bat egiten zuela eta garbiketari aurre egiten ziola'. Tinduen sekretu estuak zaindu zituen britainiarrak 1613an Gujaraten eta Madrasen (gaur egun Chennai) 1640an merkataritza postuak sortzera. Holandarrak eta frantsesak inguruko portuekin jarraitu zuten. Gujarat eta Tamil Nadu eta Andhra Pradesh hego-ekialdeko probintziek ehungintza gune garrantzitsuak izaten jarraitzen dute gaur egun arte.

Gujarat-en klima idorrak eta lehorteek eta uholdeekiko sentikortasunak zalantzan jarri dute hemengo nekazaritza. Udako montzoietan, Bhuj iparraldeko larreak barnealdeko itsasoa bilakatzen direnean eta nekazaritza abandonatu behar denean, brodatuak eta aleak landatzen dira bizimodua lortzeko. Iparraldeko Gujarat, Rajasthan mendebaldea eta aldameneko Sind Pakistanen munduko brodatuentzako munduko hiru gune aberatsenetakoak izaten jarraitzen dute. Bhuj eta Gujarat-eko Mandvi portu hiria ere badira bandhani , edo tie-dye lana. Bandhani xalak mendebaldeko Indiako emakumeen ohiko janzkeraren zati dira.

Gaur hautsa dagoen lurrezko bide batetik joaten naiz Rann of Kutch-en, Bhuj iparraldean, Mike Vaghelaren aire girotuko autoan. Garha Safari Lodge-ren jabea da Bhuj kanpoaldean eta badirudi denak ezagutzen dituela, tartean Dhordo musulmanen Mutwa herriko burua, Pakistango mugatik 20 kilometrora. Te bat eta gozamen trukaketa egin ondoren, buruzagiaren iloba, Sofia Nani Mita, 25 urtekoa aurkezten didate, ingeles pixka bat hitz egiten duena eta hemengo brodatzaile arrakastatsuenetakoa dela.

'Oh, ez, ez', dio Mitak osabaren iruzkin efusiboetan. 82 urteko amonarengana joko du, artisau hobetzat jotzen baitu. A erakusten dit kanjari (blusa) amonak egin zuen, gero lanean ari den brodatu zati bat. Puntuak oso txikiak eta konplexuak dira, kate irekiko puntuan orratz ñimiñoekin sortuak, Sind-en ezaugarriak ere. Ereduak abstraktuak eta geometrikoak dira eta kolore biziekin egiten dira: gorria, berdea, urdina, horia, laranja, arrosa eta beltza. Afganistango brodatuen antzekoak dira. (Mutwa, ahuntz eta gamelu artzainek handik migratu zuten duela 350 urte baino gehiago.) Bi piezak harrigarriak dira.

'Herriko emakume asko turismo merkataritzarako lanak egiten ari dira', dio, 'baina zerbait egiten saiatzen ari naiz - [hitz egokia lortzeko borrokatzen du hemen] desberdina ere. Ikusten duzu?'

Mita aldameneko etxola batera desagertzen da. (Satelite bidezko telebistako platera dago lastozko teilatutik ateratzen dena.) Oihal beltz zerrenda luze batekin itzuliko da lau hazbeteko lau hazbeteko diseinuak dituena. 'Koaderno' moduko bat da. Mitak herriko adineko emakumeak elkarrizketatzen eta haien puntu bereziak grabatzen ari dela azaldu du, 'tradizioak mantenduko ditugu'.

Kutch-eko Ranneko beste herri batzuetan bezala, hemengo emakumeek lan dotoreenak egiten dituzte doten alde eta denbora gutxiago eskatzen dute turistei eta bildumagileei saltzeko poltsetan eta manteletan. Josteko makinak eta ehun sintetikoak, ordea, estilo eta tradizioak drastikoki aldatzen ari dira, kable bidezko telebistarekin batera, Bollywoodeko azken telenobelak emititzen dituena. A. A. Wazirrek, Bhuj-eko ehungintza bildumagileak, duela urte batzuk kable bidezko telebista Rannera iritsi izana deitoratu du. 'Oso txarra tradizioarentzat. Oso txarra ', dio.

Mila kilometrora, Indiako hego-ekialdeko kostaldean Chennai kanpoaldean, Visalakshi Ramaswamy barne diseinatzaile eta ehungintzako adituak sentimendu berberak ditu. 'Orain, Jacquard ehungailuarekin, edozein argazki ordenagailuan eskaneatu eta telesailerako programa zulatzeko txartelak sor ditzakezu', dio. 'Iaz,' Errauskine gonak 'amorru handia izan zuten neska gazteen artean. Zortzi urteko gazte bakoitzak gona bat nahi zuen mugan ehundutako Errauskinaren istorioarekin ».

Ramaswamy-k esan dit hegoaldeko indioek iparraldeko herrikideak baino erreserbatuagoak eta erlijiosoagoak direla ospea dutela. Musulmanen inbaditzaileen olatuak ez ziren inoiz Chennaira hegoalderaino sartu; beraz, inguruko tenplu hinduista ederrak bere horretan jarraitzen dute. Erlijiozko horma-oihalak eta pankartak behar dituzten tenpluak artisauentzako gune sortzaile bihurtu ziren eta gaur egun ere hala dira. Sri Kalahasti, Chennai-tik 80 kilometro iparraldera dagoen erromes gune ezaguna, Gurappa Shetty eta bere semea J. Niranjan, India osoan biltzen diren ehungintza artista maisuen etxea da. Sri Kalahastiren tradizioa kalamkari , narraziozko eta erlijiozko ehunak margotuta, XVII. mendean erditu zen chintz, garai batean Europako erregetzak nahi zuen kotoia beiraztatua.

Gaur goizean, Chennai hegoaldera goaz Kanchi-puram aldera, Indiako hiri sakratuenetarikoa, aitortutako 125 ermita inguru dituena. Kanchipuram Indiako zetazko ezkontzarako sari desiragarrienentzako eta etxeko txotxoak eta txeke bikainak eta kuadrosak dituzten hitzak dira. Normalean, Kanchipuram sariek kolore kontraste biziko ereduak izaten dituzte (marroia eta berdea, pavoi urdina eta arrosa) eta mugetan ehundutako urre edo zilarrezko haria. 'Askotan, Kanchipuram zeta nagusitzat jotzen da, hari bakoitza hiru zetazko bi bihurgune finez osatuta dagoelako', dio Ramaswamyk. Zetaren pisu erantsiak emakumearen gorputzaren gainetik erortzen dela esaten du, izan behar lukeen kurbak sortuz eta besteak ezkutatuz.

Kanchipurameko 188.000 biztanletik 60.000 inguru ehungileak dira, eta familiako lan konposatuen multzoetan bizi dira, ehunka urte daramatzaten moduan. Konposatu batean gelditzen gara. Zementuzko etxe baxuek zenbait gizonek lan egiten duten gela txikiak dituzte, hari zatietan korapiloak lotuz eskuzko diseinuen gida gisa. Beste batzuk ordenagailua erabiltzen ari dira Jacquard ehundegietan diseinuak moldatzen dituzten kartoizko zerrendak zulatzeko.

Argi gutxiko beste gela batean, emakume batek espazioa betetzen duen Jacquard ehungailu semiautomatiko batean lan egiten du. Bere haurra lasai eserita dago bere ondoan dagoen aulkian. Diseinu txartelak ehundegiaren goialdean zehar mugitzen direnean, diseinua kontrolatzen duten hari horizontalak zuzentzen dituzte eta ehungilea korapiloak manipulatzeko lan neketsutik askatzen dute. Oraindik ere, ardatz txikia eskuz 2.400 haritik mugitzea (ehunaren zabalera) lan gogorra da, eta horrek emakumeari egunean 2 dolar inguru irabaziko ditu. (Ekoizteko bi aste inguru behar dituen sei metrotako sariak 70 dolarreko truke salduko du.) Bere eta bere familiaren energia sortzaile guztiek oihal aipagarri hau ekoizten parte hartuko balute bezala, eta haien inguruak ez dute garrantzirik.

Indiako bidaietan, ia inkontzienteki, nire mendebaldeko arropa tristea uzten nuen hoteletan nire atzean: kakiak, alkandora zuria, kotoizko jaka beixa. Ezinezkoa da Indiako oihalekin ez liluratzea. Hemen, Chennain, azkenean sari bat erostera men egiten dut. Nirea Aranikoa da, Kanchipuram-etik gertu, mango samur izeneko morea-berde tonu batean, mango zuhaitzaren kimu gazteen kolorearen antza duela esaten da. Ez dakit jantziko dudan, baina ez naiz sekula nekatuko oihalaren dantzarako koloreak argian ikusteaz. Bizirik dago, nire logelan transplantatutako mango kimu bat.

The Textile Society of America , Earlevillen, Marylanden, ( 410 / 275-2329; www.textilesociety.org ) eta Ehungintza Museoa , Washingtonen, D.C., ( 202 / 667-0441; www.textilemuseum.org ) ehungintzako ibilaldiak antolatzea mundu osora, Indian ere bai. Istorio honetako Indiako ehungintzako beste baliabide batzuk behean zerrendatzen dira.

MUMBAI

The Indian Textiles Co. India osoko gama altuko oihal luxuzkoak, Sushil eta Meera Kumar jabeek bildutakoak. Denda eta erakustokia Mumbai erdialdeko Taj Mahal Palace & Tower hotelean daude. ( Apollo Bunder; 91-22 / 2202-8783 ).

MarketPlace Pushpika Freitas Indiako gizarte langilearen ikuspegia, 20 urteko Chicagoko irabazi asmorik gabeko irabazi asmorik gabeko emakume hau Mumbaiko auzo txaboletan lan egiten du, AEBetan beren produktuak merkaturatzen ditu eta, Indiako bazkideekin batera, komunitatearen garapena sustatzen du. Arrazoizko prezioa duen arropa eta etxeko altzariak. ( 800 / 726-8905; www.marketplaceindia.com ).

Mehta & Padamsey Meera Mehta ehungintza diseinatzaileak kolore zentzu bikaina du eta herrialde osoko ehuleekin lan egiten du. ( Fort Chambers, C Block, Tamarind St., Fort; 91-22 / 2265-0905 ).

Aavartan estudioa Bela Shanghvi eskulangintzako aditu eta diseinu aholkulariaren boutiquea. ( Ness Baug, 1. eranskina, 1. denda, Nana Chowk; 91-22 / 2387-3202 )

WomenWeave Charitable Trust NBEk onartzen duen irabazi asmorik gabeko emakumea, Indiako emakumeen bizitza hobetzea bilatzen duena, eskuz egindako produktuak merkaturatuz. ( 83 Gool Rukh, Worli Seaface; 91-22 / 5625-8709; www.womenweavers.org ).

GUJARAT

Calico ehungintzako museoa Ehungintza museoen arteko meka, munduko antzinako eta egungo Indiako ehungintzako bilduma onenetako bat duena, tapiz arraroak eta jantziak barne. Herriko etxe zaharren zati batzuetatik eraikia dago eta Shahi Bagh lorategietan dago, Ahmedabadetik iparraldera hiru milia inguru. ( 91-79 / 2786-8172 ).

Kala Raksha Washington, D.C. ehungintzako museoko komisario ohia den Judy Fraterrek sortua, konfiantza honek bertako artisauak onartzen ditu eta Kutch-en artisautza tradizionalak gordetzen ditu, brodatuak barne. ( Parkar Vas, Sumrasar Sheikh; 91-2808 / 277-237; www.kala-raksha.org ).

Museoaren Kalitatezko Ehungintzak A. A. Wazirrek eta bere semeak 25 urte baino gehiago daramatzate beren dendaren izenarekin bat datozen brodatuak eta ehunak biltzen. ( 107 / B-1, Lotus Colony, P.C.V. Mehta School Marg, Bhuj; 91-2832 / 224-187; www.museumqualitytextiles.com ).

NON EGON

Garha Safari Lodge Oinarri ona Bhuj kanpoaldean, Kutch landa-eremuko musulmanen, hinduen eta jainduen artisautza eta ehungintza tradizioak esploratzeko. Mike Vaghela jabeak herriko bisitaldiak antola ditzake. ( Rudrani presa, Bhuj; 91-79 / 2646-3818; bikoitza 60 dolarretik )

CHENNAI ARLOA

Dakshinachitra Indiako hegoaldeko etxe historikoak itsasoko 10 hektareako gune eder honetara transplantatu dituzte bisitariek Tamil Nadu eta beste probintzietako kultura eta artisautza tradizioak ezagutzera emateko. Estatu Batuetan sortutako Deborah Thaigarajan antropologoak erakusketa eta hezkuntza programak zabaltzen jarraitzen du. Artisauek bertan lan egiten dute eta beren salgaiak saltzen dituzte. ( East Coast Rd., Muttukadu, Chennai; 91-44 / 2747-2603; www.dakshinachitra.net ).

Kalamkari Ikerketa eta Prestakuntza Zentroa J. Niranjan Shetty ehungintza margolari maisuak zuzentzen du. ( 4. lursaila, Shirdi Sai tenplua, Chennai Rd., Sri Kalahasti; 91-984 / 959-9239 ).

Nalli Chinnasami Chetty Hegoalde osoko ehun oihal zoragarriak —Kanchipuram zetak eta sariak, kotoiak eta prest egindako arropak— eta Indiako erosleekin josia. Saltzaile gehienek ingelesez hitz egiten dute. ( 9 Nageswaran Rd., Panegal parkea, T. Nagar, Chennai; 91-44 / 2434-4115; www.nalli.com ). Nalli-k India osoan dendak ditu eta Estatu Batuetako saltokia Mountain View-n, Kalifornian ( 650 / 938-0700 ).

Garha Safari Lodge

Museoaren Kalitatezko Ehungintzak

A. A. Wazirrek eta bere semeak 25 urte baino gehiago daramatzate beren dendaren izenarekin bat datozen brodatuak eta ehunak biltzen.

Kala Raksha

Konfiantza horrek bertako artisauak onartzen ditu eta Kutch-en artisautza tradizionalak gordetzen ditu, brodatuak barne.

Calico ehungintzako museoa

Aavartan estudioa

Bela Shanghvi eskulangintzako aditu eta diseinu aholkulariaren boutiquea.

Meera Mehta

Meera Mehta ehungintza diseinatzaileak kolore zentzu bikaina du eta herrialde osoko ehuleekin lan egiten du.

The Indian Textiles Co.

India osoko gama altuko oihal luxuzkoak, Sushil eta Meera Kumar jabeek bildutakoak. Denda eta erakustokia Mumbai erdialdeko Taj Mahal Palace & Tower hotelean daude.

Ehungintza Museoa

Kalorama auzoko ohiko ibilbide turistikoetatik kanpo kokatuta dago, museo txiki hau mundu osoko ehunen balio artistikoarekiko estimua sustatzera bideratuta dago. Jatorriz George Hewitt Myers-ek 1925ean sortu zuen. Ehungintzaren Museoa bi eraikinetan dago. Horietako bat Myers familiaren lehengo egoitza da, 1913an eraikia. Museoaren bildumak Kristo aurreko 3.000 urteko 19.000 pieza baino gehiago biltzen ditu. ekialdeko alfonbrak, islamiar ehunak eta Kolon aurreko Peruko ehunak barne. Iraganeko erakusketen artean Eraikitako kolorea: Amish edredoiak eta Japoniako moda garaikidea: Mary Baskett bilduma .