Milurteko bat bere boterearen altueraren ondoren, Zetaren Bideak berriro erakartzen ditu bidaiariak

Nagusia Bidaia Ideiak Milurteko bat bere boterearen altueraren ondoren, Zetaren Bideak berriro erakartzen ditu bidaiariak

Milurteko bat bere boterearen altueraren ondoren, Zetaren Bideak berriro erakartzen ditu bidaiariak

Jaitsiera ondo zegoen jada Kirgizistanen. Arratsaldeko zerua izugarri distiratsua zen, eta aire biziak, Tian Shaneko Zeruko Mendietako gailur elurtuek freskoago bihurtzen zuten jaka eskatzen zuen. Issyk Kul aintziraren hegoaldeko ertzean artzain nomadek larreak alpeetatik bildu zituzten jada eta mendien artean zintzilik zegoen haran zabal batean eta bi arropa-estalpetan jaurtitako alfonbra baten antzera zegoen muino sorta paralelo batean askatu zituzten. Hesi gabeko barrutian barreiatutako ganadu eta ardi talde mistoak, animalia bakoitza bere ibilbidean atomo geldoa da, bere entropia kosmikoaren tokiko froga motela. Zaldiz zihoazen artzainek kontrolpean eduki zituzten. Hasieran, muinoetan nengoen lekutik, ezin izan ditut txirrindulariak antzeman: paisaiaren eskalak haien trontza miniaturizatzen zuen.



Arrano ehiztaria iritsi zenean, herrialdeko iragan nomadaren armairuan jantzi zen baina Honda Fit-en ibili zen, Kirgizistaneko XXI. Mendeko lautadako hatchback zaldian. Bere jantziak gauerdiko urdin zetazko beroki barrubiguna zekarren, amatistazko pana txaleko baten gainean eta urrez brodatutako galtzak; belauneko botak; eta, gerriko batentzat, telefonoa baino handiagoa den altzairuzko belarri batek estututako larruzko uhal astuna. Bere kapela ehiza garaikurra zen - kea puntako larrua haizean dardarka zegoen oraindik bizirik zegoen otsoa balitz bezala - eta bere segizioan ildo antzekoago batez jantzitako laguntzaile bat, arropa modernoz jantzitako gidaria eta urrezko bi arrano zeuden. Laguntzaileak hegaztietako bat eskuineko besoan igo eta inguruko muino batera igo zen arrokaz josita. Ehiztariaren seinalean, arranoa haizera bota zuen.

Burua inguratu zuen. Ehiztariak deitu zuen, eta jaitsieran estutu eta bizkortu zen gira erortzerantz okertu zen. Ehiztariak korrika egin zuen, otso larruazaleko engainu bati lotuta zegoen lokarri bat tiraka. Arranoa murgiltze batean sartu eta berehala aurreratu zuen, odolik gabeko harrapakinarekin atzaparrak hartuz. Bere saria uso gordinaren zati bat zen, eta bortizki jaten zuen, ehiza esku hutsean mokoa garbitu aurretik eta ugaztunen maitasunarekin aurpegia zuritu aurretik.




Ikasle arrano ehiztariaren pasabidea, Aziza Kochkonbaeva itzultzaile eta gidariaren bidez ikasi nuen habiatik txita basatia bildu eta ehizatzeko trebatzea dela. Tradizioaren eta legearen arabera, 12 eta 15 urte igarota itzuliko du hegaztia basatira. Ehiztariaren bi arrano nondik zetozen galdetu nien - eta noiz itzuliko ziren noizbait, jainkozko altueretara igotzeko. Laguntzaileak Tian Shan seinalatu zuen, herrialdea Himalaiako altueretan zeharkatzen duen gailurren karabana gupidagabea, eta atzera begiratu zidan.

Han, esan zuen.

Arrano ehiztaria eta bere arranoa zeru urdin distiratsuaren aurka Arrano ehiztaria eta bere arranoa zeru urdin distiratsuaren aurka Bokonbayevoko hegoaldean jantzi tradizionaleko arrano ehiztari ikaslea. | Kreditua: Frederic Lagrange

Bidaia honen aurretik Asia Erdialdea zen, niretzat, munduko mapa mentalean leku hutsa ez bazen, gehienez ere inguruko herrialdeek definitutako espazio negatiboa: Errusia, Txina, Afganistan eta Iran. Zabalkunde horren barruan sobietar-estako herrialde asko konfederatu nituen, horien artean Kirgizistan, itxuraz ingeles ortografia desafiatzen zuten kontsonanteen multzoa, eta Uzbekistan, non hiriek poesia orientalistatik izenak zituzten - Khiva, Bukhara, Samarkanda. Frédéric Lagrange argazkilariarekin egindako 10 eguneko ibilbidea lehenengoan hasi nintzen, natura eta nomadak esperimentatzen, eta bigarrenean amaitu zen, Zetaren Bideko hiri klasikoetarako.

Bi herrialdeetan, ezagutu nuen jendea adeitsua, bitxia eta tolerantea zen, agian inperioaren bidegurutzean ezezagunekin egindako mendeetako merkataritzak onartutako ezaugarriak. Bi herrialdeak ere eleanitzak eta etnikoki askotarikoak ziren - benetako fusio kulturak. Haien arkitektura eta dekorazio-arteak historia liburu bikain baten kapituluak bezala irakur daitezke, agintarien eta armaden gorakada eta erorketari buruzko hiru dimentsiotako istorioak kontatuz.

Kirgizistanen, Asia Erdialdeko Mongolia eta Txinako lotura genetikoa sentitu nuen. Herrialdeko ekialdeko zentroak, Karakolek, 1904an eraikitako meskita dauka, Txinatik etorritako errefuxiatu musulmanek, pagoda margotu baten moduan. Kilometro erdi batera, gurutze ortodoxo urreztatutako goiko egurrezko katedrala lila lorategi baten erdian dago, gertuko apartamentu bloke stalinisten ondoan, Errusiaren eraginaren oroigarri fisiko gisa. Uzbekistanen, zeru altuko minareteek, nire norabide-balizek Erdi Aroko lokatzezko adreiluzko auzoetan barrena ibiltzen nintzen bitartean, eragin turko-persiar iraunkorraren berri eman zuten. Keinu egin eta Ekialde Hurbilean zeure burua imajina zenezakeen momentu batzuetan.

Kirgizistaneko emakume gaztea, eta Bishkekeko meskita zentrala Kirgizistaneko emakume gaztea, eta Bishkekeko meskita zentrala Ezkerretik hasita: emakume gazte bat Karakolen, Kirgizistanen; Bishkekeko meskita zentrala. | Kreditua: Frederic Lagrange

Bidaian zehar eta ondoren, denbora asko eman nuen mapak ikusten, eta horrek pentsarazten zidan nola eragiten duten irudimenean. Errenazimentu eta Ilustrazio garaietan, oso argitaratua Mercator proiekzio mapa 1569ko Asiak erdibitu egin zuen, anputazioak maindirearen bi ertzetara jaurtiz. Mende batzuk geroago, mundu mailako boterearen zentroa Estatu Batuetara aldatu zenean, Robinson proiekzio mapa - 1963an Rand McNallyk enkargatua eta oraindik oso erabilia - hobea izan zen Afrika maparen erdigunetik gertu kokatuta eta kontinenteak osorik mantenduz. Baina hala ere Asia bultzatu zuen goi-eskuineko koadrantean - harako bidea.

Zalantzarik gabe, estatubatuar askok bezala, Asiako Erdialdea ikuspegi guztiz oker batetik imajinatu nuen. Ez dago bidea. Erdialdeko Asia munduaren erdigunea zen behin, Londres eta Pariseko aurrerako postu txikiak lotsatzen zituzten hiri jendetsu eta sofistikatuekin. Bere merkataritza-bideek Txina, Pertsia eta Indiako potentzia handiak lotzen zituzten. Ingelesez merkataritza sare horri Zetaren Bidea deitzen diogu, monolitikoa balitz bezala, baina zuzenago hitz egingo genuke Zetaren Bideak, pluralean. Mila urtez, Xi'an lotu zuten Txinako mendebaldean Bagdadera, Damaskora, Jerusalemera, Konstantinopla, Atenas eta Alexandriara. Zetazko hari bat Veneziaraino heltzen ez zenez, merkataritza printzek Palladio, Tiziano eta Tintoretto ordaindu zituzten Zetaren Bideko merkataritzarekin lortutako etekinekin.

Ogia eta fruta saltzaileak Osh Bazaar-en Ogia eta fruta saltzaileak Osh Bazaar-en Ezkerretik hasita: Non, Asia Erdialdeko ogi tradizionala, Osh Bazaar-en, Bishkek-en (Kirgizistan); emakumea fruitu lehorrak saltzen Bazarrean. | Kreditua: Frederic Lagrange

Iparreko adar bat Zetaren Bidea zeharkatu zuen gaur egun Kirgizistan. Ehunekin eta balio handiko beste merkataritza-ondasun batzuekin kargatutako Bactrian gameluen karabanak Balasaghun-en deituak, Kirgizistanen Sobietarrek eraikitako hiriburu modernotik, Bishkek-etik 50 kilometrora, gaur egun milioi bat inguru dira. 1218. urtea baino lehen, mongoliarrek inbaditu eta hiri oso aberatsa pilaketen eta mendeetako lurrikarak eta higadurak menperatu zutenean, munduko zenbait mapak Balasaghun erdian jarri zuten.

Identifikatu gabeko XI. Mendeko agintari turkiar batek, duela gutxi islamiar bihurtu zenak, Burana Dorrea izenarekin ezagutzen den 148 metroko altuera duen minareta altxatu zuen eta bertatik muezinaren otoitzerako deia erlijio kristau, budista eta zoroastriarren gainetik erori zen agintariarekin bat egiteko bultzada gisa. bere fede berrian. Baina sobietar garaian partzialki zaharberrituriko minaretak ez zuen niretzat hurbildu kultur kulturarako hurbileko XIV. Mendeko hilerrikoa baino, turkieraz, arabieraz, zirilikoz eta latinez idatzita zeudelarik. Museo txiki batek aztarnategiko objektuak erakusten zituen: geometria polikromoz estalitako teila islamiarrak; gurutze nestoriar bat, agian IX. mendekoa; mendeko estela budistak; kobrezko xafla erauzi batean erliebea duen esfinge lasaia.

Beti esaten dut Zetaren Bidea garai hartako Internet zela, esan zidan Kochkonbaevak. Azaldu duenez, Internetera joaten zara gaur informazioa eskuratzera, hizkuntza bat ikastera edo eskura aurkitzen ez duzun guztia erostera. Zetaren Bidean, merkataritza merkantziak bezainbat ideiatan zegoen. Bertan Europari buruz ikasiko zenuen, jarraitu zuen, eta horrek pentsarazi zidan Marco Polo, Zetaren Bideko merkatariaren semea, 1271n Veneziatik abiatu zena 17 urteko munduari alerta gisa. Gaur egun Kirgizistan dena bezain iparraldera iritsi ez zen bitartean, zetazko bidearekin batera aurkitutako eta agian sortutako jende belaunaldi bitxi berri bat tipifikatu zuen: munduko bidaiaria.

Kochkonbaevak zortzi txinatar txanponekin betetako bitrina adierazi zuen VIII eta XII. Zetaren Bide Handiko dolarra zen, esan zuen. Orain dela gutxi turista txinatarrek zer idatzitako esaten zidaten.

Txundituta utzi ninduen Kochkonbaevak esaten zuenarekin: hitz horiek, Tang dinastiako agintariek Txinako zibilizazioaren une gorenean landutako eta garaiko erreserbako monetan idatzitako mezu politikoak oraindik irakurgarriak zirela tarteko mendeen ondoren, lehen Europan eta orduan Amerikak Txinaren boterea gainditu zuen Erdi Erresuma berriro igo baino lehen mundu mailako nagusitasuna lortzeko borrokan.

Txanponak irakurtzen ziren Merkataritza, oparotasuna, bakea.

Tian Shaneko magalean Tian Shaneko magalean Larre bat Tian Shaneko magalean. | Kreditua: Frederic Lagrange

Kirgizistan, menditsua eta ikusgarria, oinarrizko azpiegitura turistikoak eskaintzen ditu soilik. Bide luzeak zeharkatu genituen errepide zakarretan zehar, ostatu sinpleetara iristeko, apaindurarik gabeko jatetxeetan zerbitzatutako jaki arruntekin bideratuta. Ardi eta patatak nagusitu ziren, nahiz eta gosaltzeko mahaian tolstoiera currant beltz eta mugurdi marmeladaz hitz egiten zen.

Hurrengo egunetan gidatzeko ibilbideak Issyk Kul kilometro altuko ingurua egin zuen, Andeetako Titicacaren ondoren munduko bigarren aintzira alpino handiena. Iparraldeko kostaldean, udako tenperatura freskoagoek eta eguzkiarekiko orientazioek onartzen dute hondartzako estazioak eta sagarrondoak, gure bisitan fruta ugari izaten baitzuten. Hegoaldeko kostaldean gutxi kokatuta, abrikot zuhaitzak, bazkaltzeko baratza batean gelditu ginenean udazkeneko kolorez jantzita, ur-lerroaraino heldu ziren. Tian Shaneko espoloi batek mendi itzaltsuak - hodeiz estalita, debekatzen ditu, jainko ezezagunen eserlekua balitz bezala - iparraldean eta hegoaldean laku harresitua, mendi eguzkitsuek eguneko argia islatzen zuten argitasun mistiko gogor batekin ezaguna erromes santuei eta mendizaleei.

Mendiak ere erakarri gintuen. Bigarren goizean, hotz hasi ginenean, gidari batek Karakol-en topatu gintuen berregituratutako sobietar garaiko UAZ tropa garraiatzailean, altzairuzko kutxa gotorra bezala eraikitako jeepean. Sobietar guztia da hilezkorra , Adierazi zuen Kochkonbaevak, neologismo baliagarria asmatuz indargabetzeko indarra lortzeko. Gidariak probatu du bere maximoa Altyn Arashan arroilan, zuhaitz-lerroaren gaineko ostatu batera bidean. Abiatu eta gutxira, pista zakarra harrizko korronte batekin bateratu zen eta okerrera egin zuen, harri txirristak, harkaitz soroak eta harrizko erlaitzak lokatzez lohitsuak eta zulatze zuloak zituela. Gidaria arduragabea eta berritsua zen beste edozein jornalari aspertuta bezala, eta behin bidaiatzen zuen japoniar bidaiari gazte talde baten berri eman zigun. Izua piztu zen haien artean bidaiarien logelaren inguruan errebotatu zutenean, batek, beldurrez, atea ireki eta mugitzen ari zen ibilgailutik jauzi egin zuen arte.

Zein da sekretua trabatuta ez geratzeko? Galdetu nion, UAZ lokatz zuloetatik irrintzika eta arrokaren gainean marmarka ari zela. Kochkonbaevak gogor barre egin zuen arnasa hartu aurretik bere erantzuna itzultzeko. Esan zuen, ‘Zerk pentsarazten dio trabatuta geratuko ginela?’ Turismo denboraldian, gidariak egunean bitan burutzen du joan-etorria.

Kirgizistaneko eszena Kirgizistaneko eszena Ezkerretik hasita: Issyk Kul hegoaldeko estepan artzain bat, Kirgizistan ipar-ekialdeko glaziar laku handia; lakuaren ondoko herri batean 'Kultur Etxea' zioen kartela. | Kreditua: Frederic Lagrange

Bishkeketik Tashkentera, Uzbekistango hiriburua eta hiri handiena (ordu 2,4 milioi biztanle), ordubeteko goizeko hegaldiarekin batera, mendiak eta haranak utzi genituen ordoki eta basamortuetarako, giro goi eta distiratsua negoziatuz smoggy eta eguzkia hartzeko. Bi munduren arteko hegaldi laburra izan zen: Landakoa eta hirikoa. Nomadak eta nekazariak. Feltrozko etxebizitzak eta zurezko etxeak. Artilea eta zeta. Sagarrak eta meloiak. Abiadura handiko trenen arabera bidaiatu genuen minutuan eta gau batean bost izarreko hotel batean deskribatu genuen hotel batean, nahiz eta horrek kapitalismo berantiarraren luxuzko estandarrak lortzeaz baino gehiago hitz egiten zuen. Jateak ere hobera egin zuen: meze sorta - ozpinetakoak, urpekadak, belarrez freskatutako entsalada distiratsuak - eta hezurdura gisatuen ordez kebaben fintzea.

Kamal Yunusov Uzbekistango gure gidariak bere ama hiru hizkuntza hitz egiteko hazi zela harrotu zen: uzbekera etxean, farsi negozioak egiten ari zenean eta arabiera erlijio praktiketarako. Elkarrekin egon ginen garaian, Uzbekistan, beti herrialde kosmopolita den Uzbekistan, gaur egun goranzko nazio modernoa dela dioen mezua helarazi nahi izan zuen. Bere ustez, Kirgizistango kontrastea ezin zen argiagoa izan.

Kirgizistan gustatzen zait, esan zuen gure lehen bileran. Jendea sinplea da, irekia, harroa eta ingurunea zaintzen du. Herri nomada ohia.